Örneğin vücuttan kan çıkması Hanefî mezhebine göre abdesti bozduğu halde Şafiî mezhebinde yerleşik olan görüşe göre bu durum abdeste zarar vermemektedir. Bu gibi durumlarda kişinin bağlısı olmadığı diğer fıkıh mezhebinin hükümlerini de dikkate alarak hareket etmesi, bir kısım İslam âlimince müstehap, yani yapılması dinen güzel bir hareket olarak görülmüştür.
Şafiî ve Hanefî mezhebine göre cemaatle namaz kılan bir kişinin namazının sahih olabilmesi için imamın namazının kendi mezheplerine göre geçerli olması şartı arandığından, Hanefî ve Şafiî mezhebine mensup kişilere namaz kıldıran imamların, namazı ve abdesti bozan hususlarda bu mezheplerin hükümlerini de dikkate almaları uygun olur.
Kaynak: Diyanet İşleri Başkanlığı
